武汉殡仪馆-百年祥和

人死后都会选择埋葬方式，不同的地区有不同的葬礼。土葬是中国历史流传久，也是使用广泛的一种埋葬方式。什么土葬呢?下面武汉陵园服务公司和你一起了解什么是土葬?已经土葬的文化历史！

土葬不光是中国古代使用广泛的丧葬方式，它流行于世界各地。中国从古至今对死后的人说“入土为安”，只有成功的下葬以后，才代表死者安心的离去。土葬一般是把人的遗1体先装在棺1材里，然后再把棺1材埋于土中，有的地方只立坟头石，并无文字。坟前或有祭奠台供后人祭奠。

土葬起源很早，在原始社会就有这个风俗。中国土葬历史到商代是为厚葬高分期，进入阶1级社会后，有了明显的尊卑贵贱的等级差别。不仅殉葬品奢1侈，并迫使大量奴隶殉葬。西周时，墓葬大小、棺椁层数、随葬品的种类及多省，都按礼制作了规定。到了战国中晚期，又产生了国君为中心的陵墓制度，一个国君或者帝王会在他生前的时候把自己的陵墓建造好。秦始皇陵于即位后即开始营建，规模巨大。

土葬流传至秦汉时期，统治者以“身体发肤，受之了父母，不敢毁伤”为由，禁民火葬，土葬遂成为汉民族的通用葬式，并且世代沿用。在我国不同的民族和不同的历史时期丧葬方式有明显的差别，有些民族把土葬视为坏的葬礼方式，对患有麻1风、天花等传1染病1人或强1盗及受刑而死的囚犯用土葬，认为可以根绝瘟1疫流行和惩治罪恶，打入地狱，不得转生。

看到成服两个字，很多小伙伴都会一脸问号，成服是什么？

其实成服就是我们所知道的孝服，在传统的殡葬礼仪文化中，穿孝戴孝是不可缺少的。今天武汉殡仪服务就带大家一起去了解一下关于成服的传统殡葬礼仪文化！ 成服基本的“礼”，即传统的所谓五服制度。“五服”之制是我国在周秦时代就基本定型的丧服制度。这种制度不仅见于丧葬，也是亲族关系远近亲疏的标志，与礼仪规制或实际的权利、义务关系多有联系。就丧礼而言，它规定了何种关系应该属哪一服，这一服应该穿什么样的丧服，服丧多长时间;相反，见到所着丧服，也就能知道服丧者与死者之间关系的远近亲疏，并且大略推知服丧人相互间的关系。

 五服不仅标明了亲族内部的人际关系，也规定这些人之间的权利义务关系。假如与死者的关系是父子或父女（未嫁）关系，属五服的“斩衰”，那就要穿粗的麻布做的毛边孝服，服丧三年，同时也有继承死者遗产的权利;假如死者是已嫁的姑姑，相互间的关系为“大功”，那就穿熟麻布做的锁边孝服。当然，武汉殡仪馆，礼仪规定的不同关系间亲族成员相互应有的态度、作为。并不那么简单，而是复杂多变、细致入微的，比如姨表亲、舅表亲同属五服中的“细麻”，但俗语又有“姑舅亲辈辈亲，姨表亲当辈亲”的说法，说明二者又有一定的差别。 

什么关系的人穿什么样的孝服，而“分配”孝服也有一定的礼节。一般的关系，家主送上即可，而特殊的关系如人主、四门亲家等，虽说孝不重，但却要由孝子跪叩呈上。在这种礼节中，起决定作用的不是关系的远近亲疏，而是尊卑等。

颇具礼仪意义的成服不仅让孝子们都穿上了孝服，并且也明确了多重关系，并且影响着其后的埋葬仪俗。

首先，生老病死是人世间的常态，如果我们不能够直接的去面临人世间生老病死常态的话，那么我们生活的就会比较的艰难。所以参加同事的追悼会也是需要我们注意很多的事项的，在参加同事追悼会有何讲究？

比如说我们参加葬礼的整个过程是庄重且严肃的，因为葬礼的场合是非常的悲伤的，一定要让我们的真情自然的流露出来，营造出一种肃穆，悲伤的氛围。但是千万不能够虚情假意，装了过头，装腔作势，那是对死者的大不敬。也会引起其他的宾客感到厌恶和谴责，所以我们在参加葬礼的时候不要嬉皮打闹。

要注重场合参加葬礼，也不能穿过于艳丽的衣服，比如说红色就是大忌。如果身着艳丽的服饰的话，不仅和葬礼的氛围是不和谐的，而且还会引起逝世的人的直系亲属的公愤。所以我们要避免形状，款式过于怪异的服装，女性男性都要避免大红大绿穿着暴露的服装，也不要化浓妆，以素色的衣服白色或者黑色为主。不要穿戴过多的经营首饰和耀眼的饰品，太夸张了，另外，当参加葬礼的时候要追自己的神情，举止参加葬礼。我们面部表情应该呈现出的是沉痛哀悼的表情，但是在行动上不要过于的夸张。说话的声音一定要小，以虔诚的态度来行跪拜之礼，来表达自己，对已逝长辈的纪念和惋惜之情。