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仪式感是近年来经常听到的词汇。正如《小王子》里所写,“仪式感,就是使某一天与其它日子不同,使某一时刻与其它时刻不同。”为什么要注重武汉武昌殡仪服务?
我们身处匆忙变迁的时代,一切都在改变,除了身边的家人依然是自己熟悉的模样。我们生活时,给彼此仪式感;我们分离时,应当好好告别。
这是,葬礼仪式的必要。
很多人明明白白知道要在情人节、母亲节、父亲节、重阳节等等重要节日为自己心里重要的那个人带去自己的赤忱心意。鲜少有人明白葬礼仪式的意义。
一场丧事耗去不少钱财,更是伤神伤心。即便我们会因为不了解葬礼流程需要跟着殡葬服务人员的引导进行,但通常我们不会被解释为什么要做仪式。
灵1堂搭设完成,由长子请遗1像,点蜡烛,燃长明灯,上大香。这是供像奉灵仪式。
“生前看证件,身后有灵位”,灵位是逝者身份的代表,也是逝者在阴1间的通行证。供像奉灵是葬礼仪式的开端,“点蜡、燃灯、敬香”这些看似常规的习俗却有它独有的蕴意,既祈望逝者能无牵无挂地走好身后的路,又忍不住传递对逝者的爱意与怀念。需要注意的是,敬香时通常由逝者长子上di一柱大香,有香火不断的寓意。
参与白事的时候,是会有一些讲究,这个是要大家自己先和家里老人进行沟通交流,这样才不会乱了节奏。下面武汉陵园来为大家讲解参与白事哪些事不能做。
要说农民在意的事情,那么除了红事应该就是白事了,红事指的就是结婚一类的喜庆事,在农村这样的事情讲究的就是一个热闹。而白事指的就是丧事,这样的事情就要特别的显示其庄重性,在农村,办理白事的时候有着很多的规矩,也有很多的禁忌。如果是农村老人的话,对这些方面可能比较了解,但是大多数的年轻人知不知道。在很多农村地区如果遇到了农村“白事”,千万别做这3件事,其中大有讲究,一定要多多的了解,免得惹主人不高兴。
1、不能在抬棺1材的时候说“重”
农村白事首先不能做的一件事就是抬棺1材的时候不要说“重”。在老一辈的农村人看来,抬棺1材的时候做了这样的话,那么周围的xiao鬼都会听到,并且纷纷过来,棺1材会变得越来越重,抬棺1材的人也会越来越累。虽然现在的人都觉得那是一个迷1信的说法,但是由于是老祖宗留下来的传统,大多数的人保持着宁可信其有不可信其无的态度,所以一般不会说这个字,这也是为了表达对故人的尊重。
2、亲人去世不能说“死”
农村白事二件不能做的事就是亲人去世不可以说“死”。这个其实是非常好理解的,也算不上是什么迷1信,因为已经逝去的人,我们应该给予他们足够的尊重,所以要说一些尊重的话,虽然他们确实是死了,但我们也不能做死,可以说走了,去世了,过世了之类的。按照农村老人的说法,我们这样的做法,就算是被死去的人听到,他们也会觉得舒服一些。
近些年,中国经济可以称得上是飞跃发展,武汉殡葬服务提倡绿色环保的理念,在物质文化得以满足的情况下,殡葬行业的陋习却有越演越烈的趋势,集中表演在大操大办, 占用田地林业资源,影响市容市貌等。并且逐渐开始有了攀比的情况,普通人家如果有亲人去世,搭建灵1堂,燃放礼1炮,表演节目,众多 丧事活动动辄要花去几万元,稍微好一点的大概就这一项就有六七万开支,有些甚至花上二三十万办一场丧事。不仅如此还严重影响了交 通以及居民生活环境,在入土为安的思想下,很多人占据了田地和林业来建墓,土葬用地大大增加。
要改善这样的殡葬现状,应当从四个方面着手:
一、兴建公墓,并做好做实配套工作。将公墓建设列入重点,同时规范行业内各个项目的收费标准、服务内容、服务程序、服务承诺,并 做好服务监督,提升整体的殡葬服务标准,让人们更加容易接受公墓。
二、营造声势,增加宣传力度。通过电台,广播,殡仪一条龙服务,电视,网络等方式宣传国家关于殡葬改革的相关要求、国家公1职人员违反殡葬管理政策 法规的问责规定、殡葬改革知识问答等,让人们知道棺木、封建迷1信殡葬用品制造是属于违禁违1法行为。
三、明确责任主体。调动各级负责人关于殡葬行业改革的积极性,并将责任落实到具体的个体,明文规定职责和责任,并与年终评先、评 优资格想关联。
四、规范石材行业,取缔制碑行为。取缔一些专门制作墓碑、无证无照的石材加工企业,并且全1面规范行业,从上切断殡葬陋习来源 。