江夏殡仪馆-百年祥和殡葬(图)

殡葬礼仪改变的意义

首先，实行遗1体火葬，改掉土葬，减少殡葬用地，节约自然资源，有利于变快经济可持续发展。

其次，清理限定区域内的散葬坟，实行集中到公墓、骨灰楼（堂）安置，有利于加强环境保护，改好投资环境。通过加强管理，还可减少因拜祭引起的山火，保护山林。

第三，破除丧葬旧俗和封建迷1信，江夏殡仪馆，实行葬法与葬礼的改变，采取不占地或少占地的骨灰处理方式，有利于树立科学、文明、健康的生活方式，简化丧事，减轻群众办丧负担，提高人们的生活水平和质量。

第四，一般人对于棺1材会有恐惧感，如果火葬就可以避免了。

看到成服两个字，很多小伙伴都会一脸问号，成服是什么？

其实成服就是我们所知道的孝服，在传统的殡葬礼仪文化中，穿孝戴孝是不可缺少的。今天武汉殡仪服务就带大家一起去了解一下关于成服的传统殡葬礼仪文化！ 成服基本的“礼”，即传统的所谓五服制度。“五服”之制是我国在周秦时代就基本定型的丧服制度。这种制度不仅见于丧葬，也是亲族关系远近亲疏的标志，与礼仪规制或实际的权利、义务关系多有联系。就丧礼而言，它规定了何种关系应该属哪一服，这一服应该穿什么样的丧服，服丧多长时间;相反，见到所着丧服，也就能知道服丧者与死者之间关系的远近亲疏，并且大略推知服丧人相互间的关系。

 五服不仅标明了亲族内部的人际关系，也规定这些人之间的权利义务关系。假如与死者的关系是父子或父女（未嫁）关系，属五服的“斩衰”，那就要穿粗的麻布做的毛边孝服，服丧三年，同时也有继承死者遗产的权利;假如死者是已嫁的姑姑，相互间的关系为“大功”，那就穿熟麻布做的锁边孝服。当然，礼仪规定的不同关系间亲族成员相互应有的态度、作为。并不那么简单，而是复杂多变、细致入微的，比如姨表亲、舅表亲同属五服中的“细麻”，但俗语又有“姑舅亲辈辈亲，姨表亲当辈亲”的说法，说明二者又有一定的差别。 

什么关系的人穿什么样的孝服，而“分配”孝服也有一定的礼节。一般的关系，家主送上即可，而特殊的关系如人主、四门亲家等，虽说孝不重，但却要由孝子跪叩呈上。在这种礼节中，起决定作用的不是关系的远近亲疏，而是尊卑等。

颇具礼仪意义的成服不仅让孝子们都穿上了孝服，并且也明确了多重关系，并且影响着其后的埋葬仪俗。

随着火葬的推行，土葬逐渐被取代，但是除了火葬之外，还出现了很多新的殡葬方式，比如现代树葬、花葬、海葬等等。那么什么是现代树葬呢？下面就跟着武汉殡仪馆一起去了解一下吧！ 

现代树葬是殡葬改革中的一种全新方式，还是人们用来悼念的一种方式。它既满足了人们的传统观念，入土为安，也是通过将逝者与树融为一体，使其生命得以延续，得到升华。 保留了骨灰，保留了埋葬，不保留坟头，把墓地变成了林地、草地，经济文明，环保卫生。而且价格便宜，传统的墓地一人至少占地1平方米，树葬的占地面积仅为原来的1/5，可以节约大量土地。售价从1000-3000不等，仅为传统墓葬价格的1/5，相当于便宜80%。