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看到成服两个字，很多小伙伴都会一脸问号，成服是什么？

其实成服就是我们所知道的孝服，在传统的殡葬礼仪文化中，穿孝戴孝是不可缺少的。今天武汉殡仪服务就带大家一起去了解一下关于成服的传统殡葬礼仪文化！ 成服基本的“礼”，即传统的所谓五服制度。“五服”之制是我国在周秦时代就基本定型的丧服制度。这种制度不仅见于丧葬，也是亲族关系远近亲疏的标志，与礼仪规制或实际的权利、义务关系多有联系。就丧礼而言，它规定了何种关系应该属哪一服，这一服应该穿什么样的丧服，服丧多长时间;相反，见到所着丧服，也就能知道服丧者与死者之间关系的远近亲疏，并且大略推知服丧人相互间的关系。

 五服不仅标明了亲族内部的人际关系，也规定这些人之间的权利义务关系。假如与死者的关系是父子或父女（未嫁）关系，属五服的“斩衰”，那就要穿粗的麻布做的毛边孝服，服丧三年，同时也有继承死者遗产的权利;假如死者是已嫁的姑姑，殡葬服务，相互间的关系为“大功”，那就穿熟麻布做的锁边孝服。当然，礼仪规定的不同关系间亲族成员相互应有的态度、作为。并不那么简单，而是复杂多变、细致入微的，比如姨表亲、舅表亲同属五服中的“细麻”，但俗语又有“姑舅亲辈辈亲，姨表亲当辈亲”的说法，说明二者又有一定的差别。 

什么关系的人穿什么样的孝服，而“分配”孝服也有一定的礼节。一般的关系，家主送上即可，而特殊的关系如人主、四门亲家等，虽说孝不重，但却要由孝子跪叩呈上。在这种礼节中，起决定作用的不是关系的远近亲疏，而是尊卑等。

颇具礼仪意义的成服不仅让孝子们都穿上了孝服，并且也明确了多重关系，并且影响着其后的埋葬仪俗。

现在市面上有很多和奇怪的职业，例如逝者化妆师；这个职业吸引了很多的人前来关注，大家会有一个疑问，那就是逝者为什么还要进行化妆的操作呢 ？带着这样的疑问，我们找到了武汉陵园的人员，看看他是如何进行说明的。 

首先给逝者化妆并不是多次一举，给逝者进行化妆操做一方面是为了让他干净整洁的离开这个世界，去往另外一个世界的时候也要保持帅气美丽；另一方面是为了让逝者的家属记住其美丽帅气的样子，因为人逝去以后，是需要进行火化的，到时候就见不到了，只剩下冰冷的骨灰放在骨灰盒里面；

另外有时候人逝去是比较痛苦的，人的表情会很不好看，这个时候通过化妆来进行遮盖，可以使逝者家属看到不会太过悲伤，起到一个情绪安抚的作用。 另外这样的行为其实并不是封建迷1信，而是存在一定的科学依据的，我们通过化妆操作是可以防止逝者出现腐烂的情况，万福净土陵园工作人员告诉我们逝者一般会举行告别仪式，一般我们的逝者是需要存放几天的；当遇到高温天气的时候，逝者就容易出现变质的情况，通过化妆可以减少变质的几率。

参与白事的时候，是会有一些讲究，这个是要大家自己先和家里老人进行沟通交流，这样才不会乱了节奏。下面武汉陵园来为大家讲解参与白事哪些事不能做。

要说农民在意的事情，那么除了红事应该就是白事了，红事指的就是结婚一类的喜庆事，在农村这样的事情讲究的就是一个热闹。而白事指的就是丧事，这样的事情就要特别的显示其庄重性，在农村，办理白事的时候有着很多的规矩，也有很多的禁忌。如果是农村老人的话，对这些方面可能比较了解，但是大多数的年轻人知不知道。在很多农村地区如果遇到了农村“白事”，千万别做这3件事，其中大有讲究，一定要多多的了解，免得惹主人不高兴。

1、不能在抬棺1材的时候说“重”

农村白事首先不能做的一件事就是抬棺1材的时候不要说“重”。在老一辈的农村人看来，抬棺1材的时候做了这样的话，那么周围的xiao鬼都会听到，并且纷纷过来，棺1材会变得越来越重，抬棺1材的人也会越来越累。虽然现在的人都觉得那是一个迷1信的说法，但是由于是老祖宗留下来的传统，大多数的人保持着宁可信其有不可信其无的态度，所以一般不会说这个字，这也是为了表达对故人的尊重。

2、亲人去世不能说“死”

农村白事二件不能做的事就是亲人去世不可以说“死”。这个其实是非常好理解的，也算不上是什么迷1信，因为已经逝去的人，我们应该给予他们足够的尊重，所以要说一些尊重的话，虽然他们确实是死了，但我们也不能做死，可以说走了，去世了，过世了之类的。按照农村老人的说法，我们这样的做法，就算是被死去的人听到，他们也会觉得舒服一些。