黄陂殡仪馆-百年祥和殡仪服务(推荐商家)

殡葬是人类自然的淘汰，是对死者遗1体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。但是随着人们生活水平的提高，殡葬改革初期提倡的花圈、简单遗1体告别等寄托哀思的形式，已不适合群众的“胃口”。特别是随着社会的发展、人口的增长、资源的锐减和环境的恶化，引发了殡葬业的一场以解决遗1体处理与人类生存环境为he心内容的崭新革命，倡导低碳祭祀、绿色殡葬成为我国殡葬业的转变方向。

殡葬传统文化是我国民族文化组成的一部分，但是随着社会的发展和进步，越来越多的年轻人对于传统的殡葬文化了解少之甚少，尤其是当代社会的青年。今天武汉百年祥和殡仪服务公司带大家一起去了解一下关于下葬的殡葬常识！ 

下葬是针对土葬而言。土葬的墓穴由风水先生选定，风水学是中国传统文化中极富神秘色彩的一部分，对死1亡的神秘与敬畏更使中国人对墓穴的风水顾忌重重。下葬的时刻也由风水先生选定，甚至连墓穴及棺cai的方向都要由罗盘来定。‘下葬的礼俗也是繁杂的，比如长子背棺、墓穴撒钱、孝子哭留、下土、圆坟、暖坟等，这里不再繁述。人土是人生的归宿；这是传统丧俗的看法。因此，在传统丧葬礼俗中，有一个基本原则就是“入土为安”。其实在中国人心目中对没完没了的丧葬活动也是无奈的。都知道繁杂的丧葬礼俗不仅死者难以安息，弄得生者也精疲财尽。

我们该如何根据坟墓的风水来给逝去的人选择一片风水宝1地呢?下面我们谈谈相关内容。

1、骨骼零散，会是非蜂起，招人陷1害。

2、墓前陷落，成倾斜太大，感应子孙遭遇车1祸.失足.坠楼。

风水学的发展把坟墓风水划 分为形势派和理气派两大类，大多数风水学家认为：形势为体，理气为用。但雨木并不如此认为，形势研究的对象看得见，摸得着，而理气所研究的对象看不见、摸 不到，大多数预测学研究的对象也是看不见、摸不着的，黄陂殡仪馆，但它们对人的影响是千真万确的。

地1震的形成是地球自身运动及磁场、太阳系星球对地球作用形成的，这是理气包含的内容，形势是风水之本仅仅是暂时的。正如运动是绝1对的，静止是相对的，理气是量变，形势是质变，量变达到一定程度会发生质变，人的命运是

风水形势与理气共同作用的结果! 因此，坟墓风水应该是形势与理气互为体用!当理气发展到一定阶段引起形势改变时就会杀1人无数! 我们的祖先关于阴宅风水的理论是相对完备的，但局限于科技发展水平和对自然界的认识能力，古代关于阴宅风水的论述同样也犯了致命的错误，这一点由数千年的历史沧桑和神农风水理论的发展完善所证实!